《桃色伊人网站》

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《诗》云："瞻彼(bi)淇(qi)澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子(zi)，如(ru)切(qie)如磋，如琢如(ru)磨。瑟兮(xi)兮，赫(he)兮暄(xuan)兮(xi)。有斐君子，终不可召猓""如切如(ru)磋"者，道学也。"如琢(zhuo)如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮(xi)喧兮"者，威(wei)仪也。"有斐君(jun1)子，终不可召(zhao)"者(zhe)，道(dao)盛德至(zhi)善，民之(zhi)不能忘也。《诗》云："于戏前王不忘！"君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利(li)其利，此(ci)以(yi)没世不忘(wang)也(ye)。《康诰》曰(yue)："克明德(de)。"《大甲》曰(yue)："顾天(tian)之明命(ming)。"《帝典(dian)》曰："克明(ming)峻德(de)。"皆自明(ming)也。汤(tang)之《盘(pan)铭》曰(yue)："苟日新(xin)，日(ri)日新，又日新。"《康诰》曰(yue)："作新民(min)。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其(qi)命惟(wei)新。"是(shi)故君子无所不用其极。《诗》云："邦畿千(qian)里，惟(wei)民所止。"《诗》云(yun)："缗(min)蛮黄(huang)鸟，止(zhi)于丘隅。"子(zi)曰："于止，知其(qi)所(suo)止(zhi)。可以人(ren)而不如鸟乎？"《诗(shi)》云(yun)："穆(mu)穆文王，于(yu)缉(ji)熙敬止(zhi)！"为人(ren)君，止(zhi)于仁；为人臣，止于敬(jing)；为人子，止于孝；为人父(fu)，止于慈；与国(guo)人(ren)交，止(zhi)于信。子曰："听讼(song)，吾犹(you)人也(ye)。必也使(shi)无讼乎(hu)！"无情者(zhe)不得尽(jin)其辞，大畏(wei)民志。此谓(wei)知本。