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宾牟贾起，免席而请曰(yue)："夫《武》之备戒(jie)之已久，则既(ji)闻(wen)命矣(yi)，敢问迟(chi)之 迟而又久，何也？"子曰："居！吾语女。夫(fu)乐者，象成者也。总干而(er)山立，武 王之事也；发扬蹈厉，大公(gong)之志(zhi)也。《武》乱皆坐，周召之治也。且夫(fu)《武(wu)》， 始而北出，再成而(er)灭(mie)商。三成而南，四成(cheng)而(er)南国是(shi)疆；五成(cheng)而分，周公左，召公 右；六成复(fu)缀，以崇天(tian)子(zi)。夹振之而驷伐，盛威(wei)于中国也。分夹而(er)进，事蚤(zao)济(ji)也。 久立于缀(zhui)，以待诸侯之至(zhi)也。且女独未闻牧(mu)野之语乎？武(wu)王(wang)克殷，反(fan)商。未及(ji)下 车而(er)封黄(huang)帝(di)之后于(yu)蓟，封帝(di)尧之后(hou)于祝，封帝舜之后(hou)于陈(chen)。下车而封(feng)夏(xia)后(hou)氏之(zhi)后 于巳(si)，投殷之后(hou)于宋。封王(wang)子比干(gan)之墓(mu)，释箕(ji)子之(zhi)囚，使之(zhi)行(hang)商容而(er)复其(qi)位。庶 民(min)弛政(zheng)，庶士(shi)倍禄。济(ji)河而(er)西，马(ma)，散之华山之阳，而弗复(fu)乘(cheng)；牛，散(san)之桃(tao)林之 野，而(er)弗复(fu)服。车甲衅而(er)藏之府库(ku)，而弗(fu)得(de)用。倒载干戈，包之以虎皮。将帅之 士，使为(wei)诸侯，名之曰建。然(ran)后，天下知武(wu)王之不复用(yong)兵也。散军而郊射，左 射狸首，右射(she)驺虞(yu)，而贯革之射息也。裨冕(mian)蒹(jian)耍而虎贲之士(shi)说剑也。祀(si)乎明(ming) 堂而民知孝。朝觐，然后诸侯知所以臣(chen)。耕藉，然后(hou)诸侯知所以敬。五者(zhe)，天下 之(zhi)大教也。食三(san)老(lao)五(wu)更(geng)于大(da)学，天子袒而割牲，执酱而馈，执(zhi)爵而(er)。冕而(er)总干(gan)， 所以教诸侯(hou)之(zhi)弟也(ye)。若(ruo)此，则周道四达(da)，礼(li)乐交通，则夫(fu)武之(zhi)迟(chi)久，不亦宜乎(hu)？"