剧情简介

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所谓平天下在治其国者,上老(lao)老而民兴孝,上长长而民(min)兴悌,上恤(xu)孤而民(min)不(bu)倍(bei),是以(yi)君(jun1)子有褰矩之道(dao)也。所(suo)恶于上,毋(wu)以(yi)使(shi)下(xia);所恶于下,毋以事上;所恶(e)于(yu)前,毋以先后;所恶于后(hou),毋(wu)以从前(qian);所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交(jiao)于右(you)。此之谓(wei)褰矩之(zhi)道(dao)。《诗》云(yun):"乐(le)只(zhi)君(jun1)子,民(min)之父母(mu)。"民(min)之所好好之,民之所恶恶之(zhi),此之(zhi)谓民之父母。《诗》云:"节彼(bi)南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具(ju)尔(er)瞻(zhan)。"有国(guo)者不(bu)可以不慎,辟则(ze)为无下矣(yi)。《诗》云(yun):"殷(yin)之未丧(sang)师(shi),克(ke)配上帝。仪(yi)监于(yu)殷,峻(jun4)命(ming)不易。"道得众则得国,失众则失国。

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