这正如叔本华所认可的:同情是道德(de)的基础,同情(qing)意味着(zhe)对同胞的(de)奉献(xian)。而这种(zhong)奉献(xian)构成了(le)生活的道德。的确,一个人的价值(zhi)首先要从大众(zhong)的认同出发。如果一(yi)个人(ren)只为自己(ji)或(huo)喜(xi)或(huo)悲,对他(ta)人的荣辱视而不见、充(chong)耳不闻,从(cong)而忽略大众的审判,那么,不(bu)难想象,他的社交圈(quan)会日(ri)益委缩,他(ta)的事业成(cheng)功之(zhi)道无疑(yi)也会(hui)越(yue)走(zou)越窄(zhai),而就他(ta)个(ge)人而言(yan),只(zhi)能是变成(cheng)了一个脱离群众,只(zhi)会孤(gu)芳自赏的孤(gu)僻(pi)者(zhe)。
Copyright © 2008-2018