生财(cai)有(you)大(da)道(dao)。生(sheng)之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则(ze)财恒(heng)足(zu)矣。仁者(zhe)以财发身(shen),不仁(ren)者以身(shen)发财(cai)。未有上好仁(ren)而下(xia)不好义者也,未有好义其事不(bu)终(zhong)者也(ye),未有府库财非(fei)其财者(zhe)也。孟献(xian)子曰:"畜马乘(cheng),不察(cha)于鸡(ji)豚(tun);伐冰(bing)之(zhi)家(jia),不畜牛羊;百乘之家,不畜(chu)聚敛之臣(chen)。与其有聚(ju)敛(lian)之臣,宁(ning)有盗臣。"此谓国(guo)不(bu)以利为(wei)利,以义为(wei)利也。长国家(jia)而务财(cai)用(yong)者,必自(zi)小人矣。彼(bi)为善之,小人之使为国家(jia),灾害并至;虽有善(shan)者,亦无如之(zhi)何矣!此谓国(guo)不(bu)以利为利,以义(yi)为利也(ye)。
Copyright © 2008-2018