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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优优大(da)哉！礼(li)仪(yi)三百，威(wei)仪三千，待(dai)其人(ren)然后行(hang)。故曰：苟不至德(de)，至道不(bu)凝焉。故君子尊德性(xing)而道问(wen)学，致广大而尽精微，极高明而道中庸；温故(gu)而(er)知(zhi)新，敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上(shang)不骄(jiao)，为下(xia)不倍(bei)；国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以(yi)保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而(er)好自用(yong)，贱而(er)好(hao)自(zi)专；生乎今之(zhi)世，反古之(zhi)道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不议礼，不(bu)制度(du)，不考(kao)文。今天下车(che)同轨(gui)，书同(tong)文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其德，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan)；虽(sui)有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作礼乐(le)焉。