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温既亲迎，各述(shu)曩词(ci)，始(shi)知缔(di)好之由，而终不(bu)知(zhi)所由来。良工(gong)闻(wen)琴(qin)鸣(ming)之(zhi)异，往听之(zhi)，曰：此(ci)非狐也，调凄(qi)楚(chu)，有(you)鬼声。温未(wei)深信。良工因言其(qi)家有(you)古镜，可鉴(jian)魑魅。翌日(ri)，遣人取至(zhi)。伺琴(qin)声(sheng)既作，握镜遽入；火之，果(guo)有(you)女子在，仓皇室隅，莫能(neng)复隐。细(xi)审(shen)之，赵氏之(zhi)宦(huan)娘(niang)也。大骇，穷诘(jie)之。泫(xuan)然曰：代作蹇修，不为(wei)无德，何(he)相逼之(zhi)甚也？温请(qing)去镜，约(yue)勿(wu)避；诺之。乃(nai)囊(nang)镜。女遥(yao)坐曰：妾太(tai)守之女，死百年矣(yi)。少喜琴筝；筝已颇能(neng)谙之，独此技(ji)未有嫡传，重(chong)泉(quan)犹以为(wei)憾(han)。惠顾(gu)时，得(de)聆雅(ya)奏，倾(qing)心(xin)向往(wang)；又恨以异物不能奉裳衣，阴(yin)为君 月而 合佳偶，以报眷(juan)顾(gu)之情(qing)。刘公子(zi)之女舄，《惜余春》之俚词(ci)，皆妾(qie)为(wei)之(zhi)也。酬师(shi)者不可谓不劳矣。夫妻咸拜谢之。宦(huan)娘曰：君之业，妾思过半(ban)矣；但未尽其神理。请(qing)为(wei)妾再(zai)鼓(gu)之(zhi)。温如其请，又(you)曲(qu)陈其法。宦娘大悦(yue)曰：妾已(yi)尽得(de)之矣！乃起(qi)辞欲去。良工(gong)故善筝(zheng)，闻其所长，愿一披(pi)聆(ling)。宦(huan)娘不(bu)辞，其调其谱，并非尘世所能。良工击节(jie)，转请受业。女命(ming)笔为绘谱十(shi)八(ba)章，又起告别。夫(fu)妻挽之(zhi)良(liang)苦。宦娘凄然曰：君琴瑟之好，自相知音；薄命人(ren)乌有(you)此福。如(ru)有缘，再世(shi)可相聚耳。因以(yi)一(yi)卷授温曰：此(ci)妾小像。如不(bu)忘媒妁(shuo)，当悬(xuan)之卧室，快(kuai)意(yi)时焚(fen)香一炷(zhu)，对鼓一曲，则(ze)儿身受之矣。出门遂没。