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及时将祭，君子乃齐。齐(qi)之为言(yan)齐也，齐(qi)不齐以(yi)致齐者(zhe)也(ye)。是以君子(zi)非(fei)有大 事也，非有恭(gong)敬也，则(ze)不齐(qi)。不齐则于物无防也，嗜欲无止也。及其将齐也，防 其邪物，讫(qi)其嗜欲，耳不听(ting)乐(le)。故《记》曰(yue)："齐者不乐。"言(yan)不敢散其志(zhi)也。 心不苟虑(lv)，必依于道；手足不苟动，必(bi)依(yi)于(yu)礼(li)。是故君子之齐(qi)也，专(zhuan)致其(qi)精明之 德(de)也(ye)。故(gu)散齐(qi)七(qi)日(ri)以(yi)定之，致齐三日以齐之。定之之谓齐。齐者精明之至也，然 后可(ke)以交于神明也。