"大哉(zai)圣(sheng)人之道(dao)!洋洋(yang)乎发育(yu)万物,峻极(ji)于天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威仪三(san)千,待其人(ren)然后行。故曰(yue):苟不至(zhi)德,至道不凝焉。故(gu)君子尊德性而道问(wen)学(xue),致(zhi)广(guang)大而尽精(jing)微(wei),极高明(ming)而道中(zhong)庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上(shang)不(bu)骄,为下(xia)不(bu)倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自专(zhuan);生(sheng)乎今之世,反(fan)古之道。如此者(zhe),及其身者也。"非天(tian)子(zi),不议礼,不(bu)制度,不考文。今(jin)天(tian)下车(che)同(tong)轨,书同文(wen),行同伦。虽有其(qi)位,苟无其德(de),不敢(gan)作礼乐(le)焉;虽(sui)有其德,苟无其位,亦不敢作礼(li)乐焉。
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