剧情简介

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"王天下(xia)有三重焉,其寡(gua)过矣乎!上焉者虽善无(wu)征,无征不(bu)信,不(bu)信(xin)民弗从;下焉者(zhe)虽善不尊(zun),不(bu)尊不信,不信(xin)民弗从(cong)。故(gu)君子之(zhi)道,本诸身(shen),征诸庶民,考诸(zhu)三(san)王而不缪,建诸天地而不悖,质(zhi)诸(zhu)鬼(gui)神而无疑(yi),百世(shi)以俟圣人而不(bu)惑。质诸鬼神(shen)而无疑(yi),知天也(ye);百世以俟(si)圣人(ren)而不惑,知人也(ye)。是故君子动而(er)世(shi)为(wei)天下道,行(hang)而世为(wei)天下法,言而(er)世为(wei)天(tian)下则。远(yuan)之则有望,近之则不(bu)厌。《诗》曰:''在彼(bi)无(wu)恶,在此无射,庶几夙(su)夜(ye),以永终誉!''君(jun1)子未(wei)有(you)不如此而早有(you)誉于天下者也。"仲(zhong)尼祖述尧、舜,宪章(zhang)文、武;上律(lv)天(tian)时,下(xia)袭(xi)水土。辟如(ru)天地之无不持(chi)载,无不(bu)覆(fu)帱;辟如(ru)四时之错行,如(ru)日月(yue)之代(dai)明。万物并(bing)育(yu)而不相害,道并行(hang)而不相悖。小德(de)川流,大(da)德(de)敦化。此天地之所以(yi)为大也。

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