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天命之谓性，率性之谓道，修道(dao)之(zhi)谓教(jiao)。道(dao)也(ye)者，不可须(xu)臾离也(ye)，可离非道 也。是(shi)故君子戒慎乎其(qi)所不(bu)睹，恐(kong)惧乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎隐，莫(mo)显乎微，故(gu)君子 慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐(le)之未发，谓之中；发而皆中(zhong)节，谓之和；中也(ye)者(zhe)，天(tian)下之大 本也；和(he)也者，天下(xia)之达(da)道也。致中(zhong)和，天地位焉，万(wan)物育(yu)焉。