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故(gu)曰(yue)：乐(le)者乐(le)也(ye)。君(jun1)子乐(le)得其(qi)道(dao)，小(xiao)人乐得其欲(yu)。以道制欲(yu)，则乐而(er)不(bu)乱(luan)； 以欲忘(wang)道，则惑(huo)而不乐。是故，君子反情以和其(qi)志，广乐以成其教(jiao)，乐(le)行，而民(min) 乡方(fang)，可以观德矣。德(de)者性之端也；乐(le)者，德之华也(ye)。金(jin)石丝(si)竹，乐之器也。诗 言其志也。歌咏其(qi)声(sheng)也，舞动其容也。三者(zhe)本(ben)于心，然后乐气(qi)从之。是故情深而 文明，气盛而化神。和顺积中而英华发外，唯(wei)乐(le)不可以为伪。