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宝玉(yu)也(ye)不(bu)答(da)言，低着(zhe)头，一(yi)径走到潇湘馆来．只(zhi)见黛玉(yu)靠(kao)在桌(zhuo)上(shang)看书．宝玉走到跟前，笑说道(dao)：妹(mei)妹(mei)早回来了。黛玉也笑道：你不理我，我还在(zai)那里做什么(me)！"宝玉(yu)一面笑说：他们人多说话(hua)，我插(cha)不(bu)下嘴去，所以(yi)没有(you)和你说话(hua)。一面瞧(qiao)着黛玉看的那(na)本书．书上的字一个(ge)也不认得，有的(de)象"芍"字，有的象"茫"字，也有一个(ge)"大"字旁(pang)边"九"字(zi)加(jia)上(shang)一勾，中间又添(tian)个(ge)"五"字，也有(you)上头(tou)"五"字"六"字又添一个"木(mu)"字，底(di)下又是一个(ge)"五(wu)"字(zi)，看着又奇怪(guai)，又纳闷，便说：妹(mei)妹(mei)近日(ri)愈发进了，看起天(tian)书来了。黛玉嗤的一声笑道：好(hao)个念(nian)书的(de)人(ren)，连(lian)个琴谱都没有见过。宝玉道：琴谱(pu)怎(zen)么不知道(dao)，为(wei)什么(me)上(shang)头的字一(yi)个也不认得(de)．妹(mei)妹你认(ren)得么？"黛玉道：不认(ren)得瞧(qiao)他做(zuo)什么(me)？"宝玉道：我(wo)不信，从没(mei)有听见(jian)你会(hui)抚(fu)琴．我们(men)书房里挂(gua)着好几张，前(qian)年(nian)来(lai)了一个清客先生叫(jiao)做什(shi)么嵇好古，老爷烦(fan)他抚(fu)了一曲．他取(qu)下琴来说，都使不得，还说：`老(lao)先(xian)生若(ruo)高(gao)兴(xing)，改日携琴来请教．'想是我们(men)老爷也不懂，他便不来了．怎么你有本事藏着(zhe)？"黛玉道：我(wo)何(he)尝(chang)真(zhen)会呢．前日(ri)身上略觉舒服(fu)，在(zai)大(da)书(shu)架上翻书(shu)，看有(you)一套(tao)琴谱，甚有雅趣，上(shang)头讲的琴理(li)甚通(tong)，手法(fa)说的也明白，真是古人静心养性的工夫．我(wo)在扬州也听(ting)得讲究过，也曾学过，只(zhi)是不弄了，就没有了．这果(guo)真是`三日(ri)不弹(dan)，手生荆(jing)棘(ji)．'前日看这几(ji)篇(pian)没有曲(qu)文(wen)，只有操名．我(wo)又到别处找了一本(ben)有曲文的(de)来看(kan)着，才有(you)意思．究竟怎么弹(dan)得好，实在也难．书上(shang)说的师(shi)旷鼓(gu)琴(qin)能(neng)来风雷龙凤，孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王(wang)，高山流(liu)水，得遇知音。说到这里(li)，眼皮儿微微一动，慢慢的低(di)下头(tou)去．宝(bao)玉正听得(de)高兴，便道：好妹(mei)妹(mei)，你才说的实(shi)在有趣，只是我才见上头的字(zi)都不认得，你教我(wo)几个呢(ne)。黛玉(yu)道(dao)：不用教的，一说便可以知道的。宝(bao)玉道：我是个糊涂人，得(de)教我那个(ge)`大'字加一勾，中间一个(ge)`五(wu)'字(zi)的。黛玉笑(xiao)道：这`大(da)'字`九'字是用(yong)左手大(da)拇指按琴上(shang)的九徽(hui)，这一勾加`五'字是(shi)右手钩(gou)五弦(xian)．并不(bu)是一个字，乃是一声，是极容(rong)易的．还有(you)吟(yin)，揉，绰，注(zhu)，撞，走，飞，推等法，是讲究(jiu)手(shou)法的(de)。宝玉乐得(de)手(shou)舞足(zu)蹈(dao)的说：好妹妹(mei)，你既明琴理(li)，我(wo)们何不学起来。黛(dai)玉道：琴者，禁也．古人制下，原(yuan)以治身(shen)，涵(han)养(yang)性情，抑其(qi)淫荡，去其奢侈．若(ruo)要抚(fu)琴，必(bi)择静(jing)室高斋(zhai)，或在层楼(lou)的上头，在林(lin)石的(de)里面，或是(shi)山(shan)巅(dian)上，或是水涯上．再(zai)遇着(zhe)那天地清(qing)和的时候，风清月朗，焚(fen)香(xiang)静坐，心(xin)不外想，气血和平(ping)，才能与(yu)神合灵，与道(dao)合妙(miao)．所(suo)以古人说`知音难遇'．若(ruo)无知音，宁可独对(dui)着(zhe)那清风明月，苍松怪石，野猿老鹤，抚(fu)弄一(yi)番，以(yi)寄(ji)兴(xing)趣，方为不(bu)负了这琴．还(hai)有(you)一层，又(you)要指法好(hao)，取音好．若必(bi)要抚琴，先(xian)须衣冠(guan)整齐，或鹤(he)氅，或深(shen)衣，要如古人的像表，那才能称圣人之(zhi)器，然后プ了(le)手(shou)，焚上(shang)香(xiang)，方才将身(shen)就(jiu)在(zai)榻边(bian)，把琴放在(zai)案(an)上，坐在(zai)第五徽的地方(fang)儿(er)，对(dui)着(zhe)自己的当心(xin)，两手方从容(rong)抬起，这(zhe)才心身俱(ju)正．还要知道轻重疾徐，卷(juan)舒(shu)自若，体态(tai)尊重方好。宝玉(yu)道(dao)：我们学(xue)着(zhe)顽(wan)，若(ruo)这么讲究起来(lai)，那(na)就难(nan)了。