《美女天天干天天》

【美女天天干天天】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子，如(ru)切如磋，如琢如磨(mo)。瑟兮(xi)兮(xi)，赫兮暄兮(xi)。有斐君(jun1)子，终不可召猓(guo)""如(ru)切如磋"者，道学(xue)也。"如(ru)琢如(ru)磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫(he)兮喧兮(xi)"者，威仪也。"有斐君子，终不可召(zhao)"者(zhe)，道盛(sheng)德至善，民之(zhi)不能忘也。《诗》云："于戏(xi)前(qian)王不(bu)忘！"君(jun1)子贤(xian)其贤而亲其亲，小(xiao)人乐其乐而(er)利(li)其利，此以(yi)没(mei)世不(bu)忘也(ye)。《康(kang)诰》曰："克明德。"《大(da)甲》曰："顾(gu)天(tian)之(zhi)明命(ming)。"《帝(di)典》曰："克明峻德。"皆自明也(ye)。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日新，又日新(xin)。"《康诰》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰："周虽(sui)旧(jiu)邦，其命(ming)惟(wei)新。"是故君(jun1)子(zi)无所不用(yong)其极。《诗》云："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟(niao)，止(zhi)于丘隅。"子曰："于止(zhi)，知其所止。可以(yi)人而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文(wen)王，于缉熙敬止！"为人(ren)君，止于(yu)仁；为人臣，止于敬；为人子(zi)，止于孝；为人父，止于慈；与国(guo)人(ren)交，止(zhi)于(yu)信(xin)。子(zi)曰："听讼，吾犹人也(ye)。必也(ye)使无讼(song)乎(hu)！"无情者不得尽(jin)其辞(ci)，大畏(wei)民志。此谓知本。