天(tian)命(ming)之(zhi)谓(wei)性,率(lv)性之谓(wei)道(dao),修(xiu)道之谓教。道也(ye)者(zhe),不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所(suo)不睹(du),恐惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫显乎(hu)微,故君(jun1)子慎其独(du)也(ye)。喜(xi)怒哀乐之未发,谓(wei)之中;发(fa)而皆(jie)中节,谓之和(he)。中也(ye)者,天下之大本也;和(he)也者,天下(xia)之达道(dao)也(ye)。致中和。天地位焉,万物育焉。
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