在重大(da)的历史(shi)事件面前,在尖锐的(de)意见分歧面(mian)前,在(zai)衰老的生存困(kun)难面前(qian),是什(shi)么有如(ru)神助的(de)力量保(bao)护了人的(de)命运?甚至保护了民族、保护(hu)了国家(jia)的命(ming)运(yun)?是什(shi)么有如神助的(de)力量能够(gou)使不同语言(yan)、不同肤『色』、不同民族(zu)、不同国(guo)家(jia)的(de)人民(min)消除隔阂、形(xing)成统(tong)一的(de)思想和意志?是善(shan)良(liang)的力(li)量,是正义的(de)力量(liang),是进步的力(li)量(liang),是(shi)推(tui)动历史(shi)车轮(lun)向前(qian)发展的(de)人(ren)民群众(zhong)的力量。而人格的力(li)量(liang),就是(shi)这些(xie)力量的集中体现。从历(li)史的观点看,从发展的观点看,从(cong)全(quan)局的挪看,高尚的(de)人格无疑是命运的保护神。
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