《91国产自拍精品》

【91国产自拍精品】

所谓治国必先齐(qi)其家者，其家不可教而能(neng)教人者，无之，故(gu)君子不出家(jia)而成(cheng)教于国。孝者，所以事君也(ye)；悌者，所(suo)以(yi)事长也；慈(ci)者(zhe)，所以使众(zhong)也。《康诰》曰："如保(bao)赤子(zi)。"心(xin)诚求之，虽不中不远矣。未(wei)有学养子而后嫁者也。一家(jia)仁，一国(guo)兴仁；一家让(rang)，一国兴让(rang)；一人贪戾，一国作乱。其(qi)机如此，此(ci)谓一言偾事，一人定国(guo)。尧、舜(shun)率天(tian)下以仁，而(er)民从(cong)之(zhi)。桀、纣率(lv)天(tian)下(xia)以暴，而民从之。其(qi)所令反其所好，而民不从。是故君(jun1)子(zi)有(you)诸己而(er)后求诸(zhu)人(ren)，无诸(zhu)己而后(hou)非诸(zhu)人。所藏(cang)乎身不恕(shu)，而能(neng)喻(yu)诸人者，未(wei)之(zhi)有也(ye)。故治国在齐其家(jia)。《诗》云(yun)："桃之夭夭，其叶蓁(zhen)蓁。之子于(yu)归(gui)，宜其家人。"宜其(qi)家人，而后可(ke)以教国人。《诗(shi)》云："宜兄(xiong)宜(yi)弟。"宜兄宜弟，而(er)后可以(yi)教国(guo)人。《诗(shi)》云："其(qi)仪不忒，正是(shi)四(si)国。"其为父子兄弟足(zu)法，而后民法之也。此谓(wei)治国(guo)在齐其(qi)家。