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这(zhe)不(bu)由(you)得(de)使我(wo)经常(chang)想到，上帝(di)对(dui)世事的安排，自有其天(tian)意，在(zai)其对自(zi)己所创造(zao)的万物的治理中，一方面他剥夺了(le)世界上许多(duo)生(sheng)物的才干和良知，另一方(fang)面，他照样赋予他们与我(wo)们文明人同样的能力，同(tong)样的理(li)性，同样的感(gan)情，同样(yang)的善心(xin)和责任感(gan)，也赋(fu)予他们同(tong)样的嫉恶(e)如(ru)仇的心理；他们与我(wo)们一样(yang)知道感(gan)恩图(tu)报，诚恳待人，忠贞不渝，相互为善。而且(qie)，当上帝给他们机会表现这些才干和(he)良(liang)知时(shi)，他(ta)们和我们一(yi)样，立即(ji)把(ba)上帝赋予他(ta)们的才干和良(liang)知(zhi)发挥出来做(zuo)各种好事，甚至可以说比我们自己(ji)发挥得更充(chong)分。对(dui)此(ci)，我不能不(bu)感(gan)到惊讶。同(tong)时，想到这些(xie)，我(wo)又感(gan)到有(you)些悲哀，因为许多事实(shi)证明，我们文(wen)明人在(zai)发挥这(zhe)些才干和良(liang)知方面(mian)，反(fan)而显得非常(chang)卑劣。尽管(guan)我们不仅有能力，而且(qie)，我们受到上(shang)帝的教(jiao)诲，上(shang)帝的圣(sheng)灵和上帝(di)的(de)语言(yan)的(de)启示(shi)，这使我们能(neng)有更深刻的认识。同时，我也(ye)感(gan)到奇怪，为什(shi)么(me)上帝不给这成(cheng)千(qian)上百万的生灵以同(tong)样(yang)的(de)教诲和(he)启示，使(shi)他们懂得(de)赎罪的道理(li)。我觉得，如果我(wo)以这可怜的(de)野人作为判断的依据，那么(me)，他们实(shi)在(zai)能比(bi)我们(men)文(wen)明人做(zuo)得(de)更好。