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蔡泽说："至于(yu)像(xiang)秦国的商君，楚(chu)国的吴起，越国的(de)大夫种，他们的结(jie)局(ju)也是你希望的吗？"范睢(sui)知道蔡泽想借自(zi)己困窘(jiong)来说服自己，就诡(gui)辩(bian)地(di)说："为什(shi)么不可以？公孙鞅(yang)服侍秦(qin)孝公(gong)时，终身没有二(er)心，尽忠于(yu)公(gong)益(yi)而不顾私(si)利；设置(zhi)刀锯来禁(jin)止『奸(jian)』邪(xie)，明确(que)赏罚来达(da)到安定。推(tui)心置腹(fu)，显示情怀(huai)，蒙(meng)受怨恨，欺骗旧友(you)，战(zhan)胜了魏公(gong)子纠，安(an)定秦国，有(you)利于(yu)百姓，终于(yu)替秦国擒获敌将，大败(bai)敌军，拓地千(qian)里。吴起侍奉楚悼王(wang)时(shi)，使私利不能妨害公益，谗言不能蒙(meng)蔽(bi)忠心，说(shuo)话不(bu)采取苟且附和的态(tai)度(du)，行为不采取(qu)苟且(qie)诌媚的态度，不(bu)因为危险而改(gai)变自己的行为，履行(hang)正义不回(hui)避(bi)困难，这样是为了使君主(zhu)称霸，国(guo)家强大，不躲(duo)避祸(huo)害(hai)。大夫种(zhong)服侍(shi)越王的(de)时候，君主(zhu)虽(sui)然(ran)遭受困厄凌辱，但是他(ta)竭尽忠诚而不懈怠，君主虽(sui)然绝代亡(wang)国，但是他竭尽所(suo)能而不离开，成(cheng)功而不骄(jiao)矜(jin)，富贵而不(bu)傲慢(man)。像(xiang)这(zhe)三(san)个(ge)人，真(zhen)是正义至极，是忠(zhong)诚的(de)楷模(mo)。因此君子为(wei)了正义(yi)而殉难，视死(si)如(ru)归，活着蒙(meng)受侮辱，不如死后光荣(rong)。士人(ren)本当杀身以成(cheng)全名节(jie)，只(zhi)要是正义之所(suo)在，即使是死了，也没有遗憾的地方(fang)。为(wei)什么不(bu)可以呢？"