然而卢那卡(ka)尔斯(si)基并不以托尔(er)斯(si)泰主义为完全(quan)的正面之敌。这是因(yin)为托(tuo)尔斯泰主(zhu)义在否定资(zi)本(ben)主义(yi),高(gao)唱(chang)同胞主义,主张(zhang)人(ren)类平等之点(dian),可以成(cheng)为或(huo)一程度的同路人的缘故。那么(me),在也(ye)可以看作这演(yan)说的戏曲化的(de)《被解放了(le)的堂吉(ji)诃德》里,作者虽(sui)在揶揄(yu)人道主义(yi)者,托尔斯泰主义(yi)的化身吉(ji)诃德老爷,却(que)决不怀(huai)着(zhe)恶意的。作(zuo)者以可怜的人(ren)道(dao)主义的(de)侠客堂・吉诃(he)德为革命的魔(mo)障,然而(er)并不想杀了(le)他来祭革(ge)命的军旗。我们在(zai)这(zhe)里,能够看见(jian)卢那卡尔斯基的很多(duo)的(de)人性和(he)宽大。
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