《色入口》

【色入口】

生财有大道。生之者众，食之者(zhe)寡，为(wei)之者疾(ji)，用之者(zhe)舒(shu)，则(ze)财(cai)恒(heng)足矣。仁者(zhe)以财发身，不仁者(zhe)以(yi)身发财(cai)。未有(you)上好(hao)仁而下不好义者也，未(wei)有(you)好义其事(shi)不(bu)终(zhong)者也，未有府库财非其(qi)财(cai)者也。孟献(xian)子(zi)曰："畜(chu)马乘(cheng)，不察于鸡豚(tun)；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜(chu)聚敛之臣(chen)。与其(qi)有聚(ju)敛之臣，宁(ning)有盗臣。"此谓国(guo)不以利为利(li)，以义(yi)为利也(ye)。长(zhang)国家而务(wu)财用者，必(bi)自(zi)小(xiao)人矣。彼为善之，小人之使(shi)为国家(jia)，灾害并(bing)至；虽有(you)善者(zhe)，亦无如之何矣(yi)！此谓国不以(yi)利为利，以义(yi)为利也。