《狠狠操三本道》

【狠狠操三本道】

所谓平(ping)天下在(zai)治其国者，上老(lao)老(lao)而民兴(xing)孝(xiao)，上长长而(er)民兴悌，上恤(xu)孤而(er)民不倍，是以(yi)君子有褰(qian)矩之道(dao)也。所恶于上，毋(wu)以使下；所恶于下，毋以(yi)事上；所恶于前，毋以(yi)先(xian)后；所(suo)恶于(yu)后，毋以(yi)从前；所(suo)恶于(yu)右，毋以交(jiao)于左；所恶于左，毋以交于(yu)右(you)。此之谓褰(qian)矩之(zhi)道(dao)。《诗》云："乐只君子，民之父母。"民之(zhi)所好好(hao)之，民之所(suo)恶恶之，此之(zhi)谓民(min)之父母(mu)。《诗》云："节彼(bi)南(nan)山(shan)，维石岩(yan)岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有国者不可以不慎，辟则为无下矣(yi)。《诗》云："殷之未丧(sang)师，克配上帝。仪(yi)监(jian)于(yu)殷，峻(jun4)命不(bu)易。"道得(de)众则得国，失众则(ze)失(shi)国。