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先(xian)是(shi)，葛(ge)有绿菊种，吝不传，良(liang)工以植(zhi)闺中。温庭菊忽(hu)有一二株化为(wei)绿，同人(ren)闻之。辄造庐观(guan)赏(shang)；温亦宝(bao)之。凌晨趋视(shi)，于畦(qi)畔得(de)笺写《惜(xi)余(yu)春(chun)》词(ci)，反复披读，不知其所(suo)自至(zhi)。以(yi)春为己(ji)名，益(yi)惑之(zhi)。即(ji)案(an)头(tou)细加丹黄，评语亵。适葛闻温(wen)菊变绿，讶之，躬诣其斋，见词便取展读。温(wen)以其评亵，夺(duo)而瞪之。葛仅(jin)读一两句(ju)，盖即闺门所拾者也(ye)。大疑，并(bing)绿(lv)菊之种，亦(yi)猜良工所赠。归(gui)告夫人(ren)，使逼诘良工。良工涕欲死(si)，而事无验(yan)见，莫有取实。夫人恐其迹益彰，计不如以女归温。葛然之(zhi)，遥致(zhi)温。温(wen)喜(xi)极。是(shi)日，招(zhao)客为绿菊之宴，焚(fen)香弹琴，良夜方罢(ba)。既归寝(qin)，斋(zhai)童闻琴自作声(sheng)，初以(yi)为僚仆(pu)之(zhi)戏(xi)也；既知其非人(ren)，始白(bai)温。温自诣之，果(guo)不妄。其声梗(geng)涩，似将效已而未能(neng)者(zhe)。 火(huo)暴(bao)入，杳无所见。温携(xie)琴去，则终(zhong)夜寂(ji)然(ran)。因意为狐，固(gu)知其愿拜门墙也者，遂(sui)每夕为奏一曲，而设弦(xian)任操若师，夜(ye)夜潜伏听之。至六七夜，居然(ran)成曲(qu)。雅足(zu)听闻(wen)。