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当时,只有通(tong)过(guo)这种方式思想才是(shi)自(zi)由的,所(suo)以它只好全部都(dou)写(xie)在那些被称为建筑(zhu)物的书籍上面.倘若(ruo)不(bu)是采用建筑物这(zhe)种形(xing)式,而(er)是冒(mao)然(ran)写成书稿(gao)的形式,那它早(zao)就遭刽子手的毒手,当众被焚毁了;教(jiao)堂门廊所体现的思想,早就目睹书籍所(suo)表现的思想所蒙受的苦难.既然只(zhi)有营造(zao)术这(zhe)条出路,思(si)想(xiang)要得见(jian)天(tian)日(ri),就(jiu)从四(si)面八方急速(su)汇集(ji)到建(jian)造术上来了.于(yu)是出(chu)现(xian)了许许多(duo)多(duo)大教堂,遍(bian)布整(zheng)个欧洲,数目大的惊(jing)人(ren),即使在核对之后,也令人难以(yi)置信.社会的(de)全(quan)部物质力量(liang)和一切(qie)精神力(li)量都会(hui)聚到同一点(dian)上:建(jian)筑艺(yi)术(shu).这(zhe)样,假借给上帝建(jian)造教堂,建筑(zhu)艺术便发展起(qi)来,其(qi)规(gui)模(mo)蔚为(wei)壮观.