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《诗》曰:"衣锦尚鸾(luan),恶(e)其文之著也。故君(jun1)子之(zhi)道(dao),暗然(ran)而日章;小(xiao)人之道,的然而(er)日亡。君子之(zhi)道:淡而不(bu)厌,简(jian)而(er)文,温而理,知(zhi)远(yuan)之近,知(zhi)风之自,知(zhi)微(wei)之显,可与(yu)入德矣。《诗》云:"潜虽(sui)伏矣,亦孔之(zhi)昭(zhao)!"故君子内(nei)省不疚,无恶于志。君子所不可及者,其唯人之所不(bu)见(jian)乎!《诗(shi)》云:"相在(zai)尔室,尚不(bu)愧(kui)于(yu)屋(wu)漏。"故君子不动而敬,不言(yan)而信。《诗(shi)》曰:"奏假(jia)无言,时靡有争。"是(shi)故君子(zi)不赏而民(min)劝(quan),不怒而民威于(yu)铁钺(yue)。《诗》曰(yue):"不(bu)显惟德,百(bai)辟其刑之。"是故君子笃恭而(er)天下(xia)平。《诗》曰:"予(yu)怀明德,不大声(sheng)以(yi)色。"子曰(yue):"声色(se)之于以(yi)化(hua)民(min),末也。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹有伦;"上天之载,无声(sheng)无臭",至矣!

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