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然而虽(sui)然同是人们，同无(wu)神(shen)力，却又非美谛克(ke)之(zhi)所谓(wei)都一样的。例如美(mei)谛克，也常有(you)希望(wang)，常想振作，而息(xi)息转变，忽而非常雄(xiong)大(da)，忽而非常(chang)颓(tui)唐，终(zhong)至于无可奈何，只好躺在草(cao)地上看林中的暗夜，去赏鉴自(zi)己(ji)的孤(gu)独了。莱奋生却不这(zhe)样，他恐怕(pa)偶然(ran)也有这样的(de)心情(qing)，但立(li)刻又加以(yi)克(ke)服(fu)，作者于莱奋生(sheng)自己(ji)和(he)美谛克相比较之际，曾(ceng)漏(lou)出他极有意(yi)义(yi)的消息来――