既然(ran)已经被曲(qu)解了。那么佛就失(shi)去了自己的神(shen)圣性(xing)。事实上确(que)实如此,历(li)史(shi)上有(you)段时间,和尚多(duo)成(cheng)了灾,佛(fo)寺已(yi)经成为了懒人们(men)的避难所,而非圣职者(zhe)的圣地。在这种(zhong)情(qing)况下(xia),佛以扭(niu)曲的形式依然带领着他(ta)的(de)信(xin)徒们前往(wang)西方极(ji)乐世界。在扭曲的过程中,在(zai)中(zhong)土的(de)佛再(zai)一次获(huo)得(de)了神圣(sheng)的(de)力量(liang)。而(er)神圣的力量随着信仰者的增多,也越发神圣起来。
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