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这一句话了(le)。（《新潮》第三卷第三号(hao)《菊池(chi)宽论》）不(bu)但如此，武士道(dao)之在日(ri)本(ben)，其(qi)力(li)有甚于(yu)我国的名教，只因(yin)为要争回(hui)人间性，在这一篇里便(bian)断然的加了斧钺，这(zhe)又可以(yi)看出作者(zhe)的(de)勇(yong)猛来。但他们(men)古(gu)代的武(wu)士，是(shi)先蔑视了自己的生命，于是(shi)也(ye)蔑视他人的(de)生命的(de)，与(yu)自(zi)己贪(tan)生(sheng)而杀(sha)人的人们，的确(que)有一些(xie)区别(bie)。而我(wo)们的(de)杀人者(zhe)，如(ru)张献忠随便杀人，一(yi)遭满人的一(yi)箭，却钻(zuan)进刺(ci)柴里去了，这是什么(me)缘(yuan)故(gu)呢？杨(yang)太真(zhen)的遭遇(yu)，与这右卫门约(yue)略相同，但从当时至今，关于这事的(de)著作虽(sui)然多(duo)，却并不见和(he)这一篇有(you)相类的命意，这又是什么缘(yuan)故呢？我也愿意发掘真实(shi)，却又望不(bu)见黎明，所以(yi)不能(neng)不爽然，而(er)于此呈作者以真心的赞叹。