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"大哉(zai)圣人之(zhi)道(dao)！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优优(you)大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千(qian)，待其人然(ran)后行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊德(de)性(xing)而道问学(xue)，致广大而尽(jin)精微，极高(gao)明而道(dao)中庸(yong)；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言足以兴；国无道(dao)，其(qi)默(mo)足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好自用(yong)，贱而(er)好自专；生乎今之世，反古之(zhi)道。如此者，及其身(shen)者也。"非(fei)天(tian)子，不议(yi)礼，不制(zhi)度，不(bu)考(kao)文。今天下车同轨，书同文，行同(tong)伦(lun)。虽(sui)有(you)其位，苟无(wu)其(qi)德(de)，不敢作礼(li)乐焉(yan)；虽有其德，苟无其位，亦不(bu)敢作礼(li)乐焉。