天命之谓性,率(lv)性之谓(wei)道,修道(dao)之(zhi)谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹,恐(kong)惧乎(hu)其(qi)所不闻(wen)。莫见乎(hu)隐,莫(mo)显(xian)乎微,故君子慎(shen)其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未(wei)发,谓之中;发而皆(jie)中节,谓之(zhi)和。中也者,天下之大本也;和(he)也者,天下之达(da)道(dao)也。致中和。天地位焉(yan),万物育(yu)焉(yan)。
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