《天天成人导航》

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"王天(tian)下(xia)有(you)三重焉，其寡过矣乎！上焉者(zhe)虽善(shan)无征(zheng)，无征不(bu)信，不信民弗从；下焉者虽善不(bu)尊，不尊(zun)不信，不(bu)信民弗(fu)从。故君子之道，本诸身，征(zheng)诸(zhu)庶民，考诸(zhu)三(san)王(wang)而不缪，建诸天地而不悖，质诸(zhu)鬼神而无疑(yi)，百世以(yi)俟圣人(ren)而不惑。质诸鬼神而无疑(yi)，知(zhi)天(tian)也(ye)；百(bai)世以(yi)俟圣(sheng)人而不惑，知人也。是故君子动而世为天(tian)下道(dao)，行而(er)世(shi)为天下(xia)法，言而世为天下(xia)则。远之则有望，近之则不(bu)厌。《诗(shi)》曰：''在(zai)彼无(wu)恶，在此无射，庶几(ji)夙夜，以永终(zhong)誉(yu)！''君(jun1)子未(wei)有不如此而(er)早有誉于天下(xia)者也。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪(xian)章文、武；上律(lv)天时，下袭水土(tu)。辟如天地之(zhi)无不(bu)持载，无(wu)不(bu)覆帱；辟(pi)如(ru)四时之(zhi)错行，如日月之代明。万物并育(yu)而不相(xiang)害，道并行而不相(xiang)悖。小德(de)川流，大德(de)敦化。此天(tian)地之所以为大(da)也。