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鹿马勺无可置疑地(di)成为鹿姓(xing)这一门族里产(chan)生了巨(ju)大(da)影响的一(yi)个人。不(bu)仅仅是把濒(bin)临倒灶(zao)的家业振兴起来，重要的是他具有自己的思(si)想(xiang)和理论(lun)，深深(shen)地影响(xiang)着(zhe)鹿家(jia)门族里一代又一(yi)代的(de)子(zi)孙，显示着与白家(jia)迥然相异(yi)的(de)家风和(he)气性。鹿马勺用他抡勺子挣来的(de)薪(xin)金(jin)和赏银在白鹿(lu)村置地盖房，仅仅(jin)控制到土(tu)地房屋牲畜可(ke)以在村(cun)子(zi)里数上(shang)头家的程度就适可而止，然后把心力(li)转(zhuan)到(dao)孩(hai)子的读(du)书上(shang)头(tou)。马勺(shao)靠一(yi)把勺子出入官府(fu)和上(shang)流(liu)社会的各种(zhong)场合(he)，经见的大世(shi)面大人物在整个(ge)家族(zu)的(de)历史上是(shi)独(du)一无(wu)二的。大世(shi)面的(de)气魄豪(hao)华(hua)和大人(ren)物(wu)的威仪(yi)举止，深刻(ke)地烙刻到心头，在他感到幸运的同时又伴随着自卑。那(na)种不断重复的生活经历和越烙越深的印(yin)象终于凝(ning)结(jie)一(yi)个结论，要(yao)供孩子念书，通过(guo)科(ke)举考试(shi)进入上流社会坐一把椅子占一个席位，那才是(shi)家族(zu)真(zhen)正(zheng)的荣耀；至于自己(ji)嘛，说到底还是(shi)个(ge)勺(shao)勺客，是把一碟(die)一盘精(jing)美的莱馔烩炒出来供(gong)大人(ren)阔人(ren)们(men)享用的下人(ren)，只能在灶锅前舞(wu)蹈(dao)而绝(jue)对不能进入自己创造的宴席。马勺娶妻(qi)生(sheng)子(zi)以后就开始(shi)实现这个目标。为此他一胎赶(gan)着一胎让女人为他生育后(hou)代。女人(ren)确(que)也像(xiang)个爱生(sheng)蛋(dan)的母鸡(ji)一共(gong)生过十(shi)五胎，直到红(hong)绝(jue)腰干不(bu)来(lai)经血。他(ta)的(de)命(ming)里(li)注(zhu)定儿(er)少女多(duo)，十五胎里有十一个女子(zi)四个娃子，最后(hou)只有五女二男成(cheng)人。他在孩子启蒙(meng)的头一天(tian)，就对孩子说：好(hao)好念书(shu)。中秀才爸给你放草炮，中(zhong)举人就放铳子(zi)演大戏。两(liang)个儿子许是(shi)智力(li)平庸，也许是运气(qi)不佳，只(zhi)有老二(er)考中(zhong)秀才，此后连连(lian)再考(kao)都(dou)不(bu)能中举。马勺死时就(jiu)把遗愿(yuan)留给后代：记(ji)住，孙(sun)子(zi)曾孙子谁(shui)中(zhong)秀才中(zhong)举人(ren)或者进士，就到我坟上(shang)放炮响铳子，我(wo)就(jiu)知道鹿家出了(le)人(ren)了。这个奋斗(dou)目标一代(dai)一(yi)代传(chuan)下来(lai)，竟然(ran)连在老马(ma)勺(shao)坟头放草炮的(de)机会都(dou)不再有。鹿(lu)子霖对两(liang)个儿(er)子兆鹏兆海(hai)十分看重(chong)，瞅定(ding)有实现祖宗遗愿的寄托(tuo)了(le)了，不(bu)料中途而废(fei)。