"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发(fa)育万物(wu),峻(jun4)极(ji)于(yu)天。优优(you)大(da)哉!礼(li)仪三百(bai),威仪三千,待其(qi)人然后行。故曰:苟不至德,至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德(de)性而(er)道问学,致广大(da)而尽精微(wei),极高明而(er)道中庸;温故而知新(xin),敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以(yi)兴(xing);国无(wu)道,其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自(zi)用(yong),贱而好自(zi)专;生(sheng)乎今之世(shi),反古之道。如此者,及(ji)其身者也(ye)。"非天子(zi),不(bu)议礼,不制度(du),不考文。今天下车同轨,书(shu)同(tong)文(wen),行同伦。虽(sui)有其位,苟(gou)无其(qi)德,不敢作礼乐焉(yan);虽(sui)有其(qi)德,苟无(wu)其(qi)位(wei),亦不敢作礼乐(le)焉。
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