"大(da)哉圣人之道(dao)!洋(yang)洋乎发育万物,峻(jun4)极于天。优优大哉!礼仪三(san)百,威仪三千(qian),待其人然后行。故(gu)曰:苟不(bu)至德(de),至道不凝(ning)焉。故君子尊德(de)性(xing)而(er)道(dao)问学,致广大(da)而尽精微,极高(gao)明(ming)而道(dao)中(zhong)庸;温故而知新,敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不(bu)骄(jiao),为(wei)下不(bu)倍(bei);国有(you)道,其言(yan)足以兴;国无道,其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保其(qi)身。''其此(ci)之谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自(zi)用,贱而(er)好自专;生乎今(jin)之世(shi),反古之道。如此(ci)者,及(ji)其(qi)身者(zhe)也。"非天(tian)子,不议礼,不制度,不考文。今天下车(che)同(tong)轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟无其德(de),不敢作礼(li)乐焉;虽有其德,苟无其(qi)位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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