,Mill,Buckle)的理想。伊现(xian)在是(shi)单以现(xian)代的(de)倾向(xiang)诗人和社会改革家站(zhan)在(zai)芬(fen)阑文学上了。伊辩护欧(ou)洲(zhou)文明(ming)的(de)理想(xiang)和(he)状(zhuang)态(tai),输入伊(yi)的(de)故乡,且(qie)又用了(le)极(ji)端急进的见解。伊又加入(ru)于为(wei)被压制人民的正义(yi),为苦人对于(yu)有权者和富(fu)人,为妇女和伊的(de)权利对(dui)于现今的(de)社(she)会制度(du),为博爱的真(zhen)基督教对于以(yi)伪善(shan)的文句为衣装的官样基督教。在伊(yi)创(chuang)作里,显(xian)示着冷静的(de)明(ming)白的判断,确实的(de)奋斗精神(shen)和对(dui)于感情生(sheng)活的锋利而(er)且细致(zhi)的观察。伊(yi)有(you)强盛的构造力,尤(you)其表见(jian)于戏曲的意象中(zhong),而在伊的小(xiao)说里,也时时加入(ru)戏曲的气息;但在伊缺(que)少真(zhen)率的(de)艺术眼(yan),伊对(dui)一切事物都(dou)用那固执(zhi)的(de)成(cheng)见的批评。伊是辩论家,讽(feng)刺家,不(bu)只(zhi)是人生观察者。伊的眼光是狭窄的,这(zhe)也不特因为伊(yi)起于狭窄的景况中,又未(wei)经超出这(zhe)外面而(er)然(ran),实也因为伊的理(li)性的(de)冷静,知道那感情便(bian)太(tai)少了。伊缺少心情(qing)的(de)暖和(he),但出色的是伊的识见(jian),因此(ci)伊所描(miao)写,是一个小(xiao)市民(min)范围内的细小的(de)批评。……
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