《天天天天操》

【天天天天操】

"王(wang)天(tian)下有(you)三重(chong)焉，其寡过(guo)矣乎！上焉者虽善无征，无(wu)征不(bu)信，不信民弗从；下焉者虽善不(bu)尊，不尊不信，不信民弗(fu)从。故君子之道，本诸身，征诸(zhu)庶(shu)民，考诸三王而(er)不缪，建诸(zhu)天地而不悖，质诸鬼神(shen)而无疑，百世以俟(si)圣人而(er)不惑(huo)。质(zhi)诸鬼(gui)神而无疑，知天(tian)也；百(bai)世以俟圣人(ren)而不惑，知人也。是故君(jun1)子动而(er)世为天下道，行而(er)世为天(tian)下法(fa)，言(yan)而世为天下(xia)则。远之(zhi)则(ze)有望，近(jin)之(zhi)则不厌(yan)。《诗(shi)》曰(yue)：''在彼无恶，在此无(wu)射，庶几夙夜，以永终誉！''君子未有不(bu)如(ru)此而早有誉于天(tian)下者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武(wu)；上(shang)律天时，下袭水土。辟如天地之(zhi)无不(bu)持载，无不(bu)覆(fu)帱；辟如四(si)时之错行，如(ru)日月之(zhi)代明。万物并育(yu)而不相害，道并行(hang)而不相(xiang)悖。小德川(chuan)流，大德(de)敦化。此(ci)天地(di)之所以(yi)为大(da)也。