《亚洲另类激情传媒红桃》

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生(sheng)财有大道。生之者众(zhong)，食(shi)之者寡，为之者(zhe)疾(ji)，用(yong)之者(zhe)舒(shu)，则财恒足矣。仁者以(yi)财(cai)发身，不仁者以身发财(cai)。未有上好仁而(er)下不好义(yi)者(zhe)也，未有好义其事不终者(zhe)也，未有(you)府库财(cai)非其(qi)财者也。孟(meng)献子(zi)曰："畜(chu)马乘，不察(cha)于鸡豚(tun)；伐冰之家(jia)，不畜牛羊(yang)；百乘之家(jia)，不畜(chu)聚敛之臣。与其(qi)有聚敛(lian)之(zhi)臣，宁有(you)盗臣。"此谓国不(bu)以利为利(li)，以(yi)义为利也(ye)。长国(guo)家而务财用者，必自小(xiao)人矣。彼为(wei)善(shan)之，小人(ren)之(zhi)使为国家，灾害并至；虽有善者(zhe)，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以(yi)义为利(li)也(ye)。