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嘉轩刚刚能听懂大(da)人们不太复杂的说(shuo)话内容时，就听奶(nai)奶母亲父亲和村里(li)的许多人无数次地重(chong)复讲过自鹿神(shen)奇的传说，每(mei)个人讲的都有细小的(de)差(cha)异，然而白鹿(lu)的出(chu)现(xian)却是(shi)不容置疑(yi)的。人(ren)们一(yi)代一代(dai)津津有味地重复咀嚼着这个白鹿，尤(you)其在(zai)战乱灾荒瘟疫和饥(ji)饿(e)带来(lai)不堪忍受的(de)痛苦里渴盼白鹿能神奇地再次出现(xian)，而结(jie)果自然是永远也没有发生(sheng)过(guo)，然而人们仍然继续兴味十足地(di)咀(ju)嚼着(zhe)。那确是一个(ge)耐(nai)得咀嚼(jiao)的故事。一(yi)只(zhi)雪白的神鹿，柔若无(wu)骨，欢欢(huan)蹦蹦，舞(wu)之(zhi)蹈之(zhi)，从(cong)南山飘逸而出，在开(kai)阔的原野上恣(zi)意(yi)嬉戏。所过之处，万木(mu)繁荣(rong)，禾苗茁(zhuo)壮(zhuang)，五谷丰登，六(liu)畜(chu)兴旺，疫麻廓清，毒虫减绝(jue)，万(wan)家乐康，那是(shi)怎样(yang)美妙的(de)人乎盛世(shi)！这样(yang)的白鹿一(yi)旦(dan)在人刚解知人言的(de)时(shi)候进人心间，便永远也无法忘(wang)记(ji)。嘉轩现在捏看自己刚刚书下那只白鹿的(de)纸，脑子(zi)里已经奔跃着(zhe)一只活泼(po)的(de)白色神鹿了。他更(geng)加确(que)信(xin)自己是凡人而(er)姐(jie)夫(fu)是圣人(ren)的观念。他(ta)亲眼看见了(le)雪地下(xia)的(de)奇异(yi)的怪物(wu)亲(qin)手(shou)画出了它(ta)的形状，却怎(zen)麽也(ye)判(pan)斯不出那是一只白鹿(lu)。圣人姐夫一(yi)眼便(bian)看出(chu)了白鹿的(de)形(xing)状(zhuang)，「你画的是(shi)一只(zhi)鹿啊！」一(yi)句(ju)话点破(po)了凡人(ren)眼(yan)前(qian)的那一张(zhang)蒙脸纸，豁然朗然了。凡人(ren)与圣人(ren)的(de)差别就在眼前的那(na)一张纸，凡人投胎转世都带着前世死去时蒙在脸(lian)上的蒙脸纸，只有圣(sheng)人是被天(tian)神揭(jie)去了那(na)张纸投(tou)胎的(de)。凡(fan)人(ren)永远也(ye)看不透眼前一(yi)步的世事(shi)，而圣(sheng)人对纷(fen)纭的世事洞若观(guan)火。凡人只有(you)在圣人(ren)揭开蒙脸(lian)纸点化时才恍(huang)悟一回，之(zhi)後(hou)那纸又变(bian)得黑瞎糊涂了。圣人姐夫说过「那(na)是一只鹿(lu)啊」之後，就(jiu)不再(zai)说多余(yu)的一句话了，而且低头避脸。嘉(jia)轩明白这(zhe)是圣人在下逐客令(ling)了，就告(gao)辞回(hui)家。