天命之(zhi)谓性(xing),率(lv)性之谓道,修道之谓教。道也者(zhe),不可须臾(yu)离(li)也(ye),可离非道也。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹,恐惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐(yin),莫显(xian)乎微(wei),故君子慎其独也(ye)。喜怒哀(ai)乐之未发,谓之(zhi)中;发而(er)皆(jie)中节(jie),谓(wei)之和。中也(ye)者(zhe),天(tian)下之大(da)本也(ye);和也者,天下之达道也。致(zhi)中(zhong)和。天地位焉,万物育焉。
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