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鹿(lu)马勺艰(jian)难(nan)曲(qu)折(she)的人生经验是留(liu)给(gei)鹿姓(xing)门族的第(di)二(er)大理论思想。他对两(liang)个(ge)刚刚懂事的儿子简明(ming)扼要地灌(guan)输这种思想：无论你将来成(cheng)龙或是(shi)成虫，无论是(shi)居(ju)宫(gong)还是为民，无(wu)论你是做庄稼还(hai)是经商以至(zhi)学(xue)艺(yi)，只(zhi)要(yao)居于人下就(jiu)不可(ke)避免要受(shou)制于(yu)人，就要受欺，你必须忍受，哪怕是辱(ru)践也要忍受；但(dan)是，你(ni)如(ru)果只是(shi)忍受而(er)不思报复永远忍受下去(qu)，那你(ni)注定(ding)是个没(mei)出(chu)息(xi)的软蛋狗(gou)熊窝(wo)囊(nang)废；你(ni)在(zai)心里忍着，又必须(xu)在(zai)心(xin)里(li)记者，有朝一日一定要跷(qiao)到他(ta)头上，让他(ta)也尝尝辱践的(de)味道……越王勾践就是这(zhe)样子。娃子哇，你大我就是原上的勾践！鹿马勺一句(ju)话概括了(le)自己，把一个千古传(chuan)育(yu)的(de)卧薪尝胆以(yi)图复国的越王(wang)勾践个(ge)性化具体化了。为了(le)加深(shen)娃子们的(de)记(ji)忆和(he)理解(jie)，他(ta)把自(zi)己醉辛的经历经过适当的改编进给(gei)他们，特(te)别把自(zi)己冬天穿着单(dan)裤携(xie)着讨饭马(ma)勺走进省城的经过讲得格外详细，在哪个村子(zi)被(bei)狗(gou)咬，在哪(na)个村(cun)子(zi)的庙(miao)台上(shang)过夜都讲得一丝不(bu)乱(luan)；到饭(fan)馆(guan)被(bei)炉头用勺背勺沿儿敲(qiao)脑袋打耳光撕耳朵拧脸蛋也(ye)都一件不(bu)漏地讲了，只(zhi)是把炉头走自己后门的丑事做了重大修改，说那(na)个(ge)老(lao)畜生(sheng)把尿(niao)撒(sa)到他的(de)脸(lian)上，那时候他就(jiu)是卧(wo)薪(xin)尝胆的(de)勾践。他对后(hou)来报复那个老畜生的情节也做了(le)重(chong)大修改(gai)，说(shuo)成了皇城里的兵卒成百人(ren)一拨接一拨(bo)往那个老(lao)畜生脸上撒尿，直到淹得半(ban)死……那时(shi)候，他就(jiu)是(shi)重(chong)新得国凌迟(chi)吴王(wang)的勾践。这个个性(xing)化了的勾践(jian)精神就(jiu)一代一(yi)代传下(xia)来，成为鹿家在(zai)白鹿原撑门立(li)户的精神财富。