所(suo)谓自觉(jiao)心,简言之,即自觉有何长(zhang)处(chu),便(bian)当极力(li)保存而(er)更发扬光大;自(zi)觉(jiao)有何短处,便当权力避免而(er)更奋发有为(wei)。自(zi)觉心所以能(neng)成(cheng)为进(jin)步之(zhi)母者,即在乎(hu)此。若自觉有所(suo)短而存(cun)着自贱的心理,便是自甘永(yong)居卑(bei)劣的地位,所得的结果是颓(tui)废,不(bu)是(shi)进步。
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