《午夜精品免费视频一区二区》

【午夜精品免费视频一区二区】

所谓(wei)治国必(bi)先齐其(qi)家(jia)者，其家(jia)不可(ke)教而能教(jiao)人(ren)者，无(wu)之，故君子(zi)不出家而(er)成教(jiao)于国。孝者，所(suo)以(yi)事君也；悌(ti)者，所以事(shi)长也；慈(ci)者，所以使众(zhong)也。《康(kang)诰》曰："如(ru)保赤子。"心诚求之(zhi)，虽不中不远(yuan)矣(yi)。未有学(xue)养子而后(hou)嫁(jia)者也(ye)。一(yi)家仁(ren)，一国兴(xing)仁；一家(jia)让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱(luan)。其机如此，此(ci)谓(wei)一言偾(fen)事，一(yi)人定国。尧(yao)、舜率天下(xia)以仁，而民从(cong)之。桀、纣率天下以(yi)暴，而民从之(zhi)。其所令(ling)反其所(suo)好，而民不(bu)从(cong)。是故(gu)君子(zi)有诸己而后求诸人，无诸己而后(hou)非诸人。所(suo)藏乎(hu)身不恕，而(er)能喻诸人者，未之有也。故(gu)治(zhi)国在齐其家。《诗》云："桃(tao)之夭(yao)夭，其(qi)叶蓁(zhen)蓁。之(zhi)子于归，宜其家人。"宜(yi)其(qi)家人(ren)，而后(hou)可以教国人。《诗(shi)》云："宜兄宜弟。"宜(yi)兄(xiong)宜弟，而后可以教国人。《诗》云："其仪不忒(tui)，正是四(si)国。"其(qi)为父子兄(xiong)弟足法，而(er)后民法之也。此(ci)谓治国在齐其家。