《久久爱手机在线播放》

【久久爱手机在线播放】

兮与(yu)《楚辞》：兮在《诗经》中仅(jin)仅起到语气(qi)词的(de)作用，但(dan)在楚(chu)辞中(zhong)，它还担负着楚(chu)辞体(ti)标志的作用。它是(shi)楚辞体(ti)最为(wei)明显(xian)的文学特征，也(ye)在一定程(cheng)度上(shang)说明了楚辞的形成受到(dao)《诗经》的影(ying)响。《楚辞》在中国诗(shi)史上占有重要的(de)地位。它的出(chu)现，打(da)破了《诗(shi)经》以后两三个世纪的沉寂而(er)在诗(shi)坛上大放异彩。后人(ren)因此将《诗(shi)经》与《楚辞》并称为风、骚(sao)。风指十五国(guo)风，代表《诗经(jing)》，充满(man)着现实(shi)主义精神；骚指《离(li)骚》，代表《楚辞》，充满着(zhe)浪漫(man)主(zhu)义(yi)气息。可(ke)以说，《诗》三百(bai)篇创(chuang)作代表了(le)一种(zhong)北(bei)方(fang)文(wen)化重群(qun)体意识的(de)征实(shi)精神，以屈原《离(li)骚》为(wei)代表的《楚辞》创(chuang)作显示出(chu)一(yi)种南方文化重个(ge)体意识的浪漫(man)精神。二者作为(wei)中国文学的发轫，在后世文(wen)学中影响深远，后人(ren)将二者(zhe)的影(ying)响称为诗骚(sao)传(chuan)统(tong)。