天命之谓(wei)性,率性之谓道(dao),修道之谓教。道(dao)也者(zhe),不可须(xu)臾离也(ye),可离非道(dao)也。是故(gu)君子(zi)戒慎乎其所不睹,恐(kong)惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫(mo)见乎(hu)隐(yin),莫显乎微,故(gu)君子慎其(qi)独也。喜(xi)怒哀乐(le)之(zhi)未发,谓之中(zhong);发(fa)而皆中节(jie),谓之和。中也者,天下之大本也;和也者(zhe),天下之(zhi)达道也(ye)。致(zhi)中(zhong)和。天(tian)地(di)位焉,万物(wu)育焉(yan)。
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