《羞羞涩涩人人》

【羞羞涩涩人人】

古之欲明(ming)明德于天下者，先治其国。欲治(zhi)其(qi)国者，先齐(qi)其家。欲齐其家(jia)者，先修其身。欲(yu)修其身者(zhe)，先正其心。欲正其心者，先诚其意(yi)。欲诚其意者(zhe)，先(xian)致(zhi)其知。致知在格物。物格而后知(zhi)至(zhi)，知至而后意诚(cheng)，意诚而后(hou)心正，心正而(er)后(hou)身修(xiu)，身修(xiu)而(er)后家齐(qi)，家齐而(er)后国(guo)治，国(guo)治而后天下平。自天子以至于(yu)庶人，壹是皆以修(xiu)身(shen)为本，其本乱(luan)而末治者(zhe)否矣。其所(suo)厚者(zhe)薄(bao)，而其所薄者厚(hou)，未之有也。此谓(wei)知本，此谓(wei)知(zhi)之至也。