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《诗(shi)》曰："衣锦尚鸾，恶其(qi)文(wen)之著也。故君(jun1)子之道(dao)，暗然而(er)日(ri)章；小人之道，的然(ran)而(er)日(ri)亡。君子(zi)之(zhi)道：淡(dan)而不厌，简而(er)文，温(wen)而(er)理，知远(yuan)之近，知风之自，知微之(zhi)显(xian)，可(ke)与入(ru)德(de)矣。《诗》云："潜虽伏矣，亦孔之昭！"故君子内省不疚(jiu)，无恶于志(zhi)。君子所不可及者(zhe)，其唯人(ren)之所不见(jian)乎！《诗(shi)》云："相在(zai)尔室，尚不(bu)愧于屋漏。"故君子不动而敬，不言而信(xin)。《诗》曰："奏假无言(yan)，时(shi)靡有争。"是故君子(zi)不(bu)赏而民劝，不(bu)怒而民威于铁钺(yue)。《诗(shi)》曰："不显惟德，百(bai)辟其刑之。"是故君子笃(du)恭而天(tian)下平(ping)。《诗(shi)》曰(yue)："予怀明德(de)，不(bu)大声(sheng)以色。"子曰："声(sheng)色之于以(yi)化民，末(mo)也。"《诗》曰(yue)："德萑缑，毛犹有伦；"上天之(zhi)载，无(wu)声无臭"，至矣！