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古(gu)人记日多采(cai)用干支记(ji)日法。干(gan)是天干，即甲(jia)乙丙丁戊(wu)己(ji)庚辛(xin)壬癸。支(zhi)是地支，即(ji)子丑寅卯辰巳午未(wei)申酉(you)戌亥。十干和十二支依(yi)次组合为(wei)六(liu)十(shi)单位，称(cheng)为六十(shi)甲(jia)子。六十甲子周而复始(shi)。同时，有些日子在古代还有特定的名称。每月(yue)的第一(yi)天叫做朔(shuo)，最后一(yi)天(tian)叫做(zuo)晦。初(chu)三(san)叫(jiao)做d(fěi)，大月十(shi)六、小月十五(wu)叫做望，在望后的日子叫做既望。具体到一天之(zhi)内的(de)记(ji)时，古人多根(gen)据天色把(ba)一昼(zhou)夜分为若干(gan)时段。一(yi)般地说(shuo)，日出时(shi)叫做旦早朝(chao)晨，日(ri)入时叫做(zuo)夕暮昏晚。太阳正中时叫做日中，将近(jin)日中的时间叫做隅中，太阳西斜叫做昃。古人一日两餐，朝食在日出之后，隅中之前，这段时间(jian)就叫做食(shi)时(shi)或蚤(zao)食；夕(xi)食在日昃(ze)之(zhi)后(hou)，日入之前，这段(duan)时间(jian)就(jiu)叫(jiao)做晡(bu)时。日入以后是黄昏，黄昏以(yi)后是人定。人定(ding)以后就是夜半了。夜半之后(hou)的(de)两(liang)个时(shi)段是鸡鸣和昧(mei)旦。昧(mei)旦(dan)又叫昧(mei)爽，这(zhe)是天(tian)将(jiang)亮的时间。此外古(gu)书(shu)上又(you)常常提(ti)到平旦、平明(ming)，也(ye)是(shi)天(tian)亮的(de)时间。古(gu)人(ren)对(dui)于一昼(zhou)夜有等分的时辰概(gai)念之后，又用十二(er)地(di)支表示十二个(ge)时辰，每个时辰恰好等於(yu)现代的(de)两小时(注：小(xiao)时本来(lai)是小时(shi)辰(chen)的意思(si)；因为一小时只等於半(ban)个时(shi)辰(chen)。)。和现(xian)代(dai)的时间对照，夜(ye)半十二点(即二十四点)是子时(所(suo)以说子夜)，上(shang)午(wu)两点是(shi)丑(chou)时，四(si)点是寅时，六点是卯时(shi)，其余由(you)此(ci)顺推。