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方入，见(jian)两(liang)崖皆洞口，密如蜂(feng)房；内隐有人声。至洞处，驻(zhu)足(zu)一窥，中(zhong)有(you)夜叉二，牙森(sen)列戟(ji)，目闪双灯，爪劈生鹿而食。惊散魂魄(po)，急欲(yu)奔下，则(ze)夜叉已顾见之，辍(chuo)食执入(ru)。二物相(xiang)语(yu)，类鸟兽鸣，争裂(lie)徐衣，似欲啖n。徐大惧，取(qu)橐中(zhong)糗L，并牛脯(pu)进之(zhi)。分啖甚美(mei)。复翻徐(xu)橐，徐摇手以(yi)示(shi)其无。夜叉怒，又(you)执之。徐哀(ai)之曰：释(shi)我。我(wo)舟中有(you)釜甑(zeng)，可(ke)烹饪。夜叉不解其语，仍(reng)怒。徐再与(yu)手语(yu)，夜叉(cha)似微解(jie)。从(cong)至舟，取(qu)具入洞，束(shu)薪(xin)燃(ran)火，煮(zhu)其残(can)鹿，熟而献之。二(er)物啖之喜。夜(ye)以巨石杜门，似恐(kong)徐遁。徐曲体遥卧，深惧不免(mian)。天明，二物出(chu)，又杜之。少(shao)顷，携一鹿(lu)来付徐(xu)。徐剥(bao)革，于(yu)深洞处流(liu)水，汲(ji)煮数釜。俄有数夜(ye)叉(cha)至(zhi)，群集(ji)吞啖讫，共指釜，似嫌其(qi)小。过(guo)三四(si)日，一(yi)夜(ye)叉负一大(da)釜来，似(si)人所常用者。于是群夜叉各(ge)致狼麋(mi)。既熟，呼徐同啖。居数日，夜叉(cha)渐与(yu)徐熟(shu)，出亦不施(shi)禁锢(gu)，聚处如(ru)家人。徐渐能察声知(zhi)意，辄效其音，为夜(ye)叉语。夜叉(cha)益(yi)悦，携一雌(ci)来妻徐。徐(xu)初畏(wei)惧(ju)，莫敢(gan)近；雌(ci)自开(kai)其(qi)股就(jiu)徐，徐乃与交。雌大欢悦。每留(liu)肉饵徐，若琴(qin)瑟(se)之好。