王(wang)勉,字黾斋(zhai),灵山(shan)人。有才思(si),屡(lv)冠文场,心气颇(po)高(gao);善诮骂,多(duo)所凌折。偶遇一道士(shi),视之曰(yue):子相极贵,然被‘轻薄孽’折除几(ji)尽矣。以(yi)子智慧,若反身修道,尚可登仙(xian)籍。王(wang)嗤曰:福(fu)泽诚不可知,然(ran)世上岂有仙(xian)人!道(dao)士曰:子(zi)何(he)见之卑?无他(ta)求,即我便是(shi)仙(xian)耳。王乃(nai)益笑其诬(wu)。道士曰(yue):我何(he)足(zu)异。能从(cong)我(wo)去,真仙数(shu)十,可(ke)立见之。问:在何处?曰:咫尺耳(er)。遂以杖夹(jia)股间,即以一(yi)头授生,令(ling)如(ru)已状(zhuang)。嘱合眼。呵(he)曰(yue):起!觉杖粗如五斗(dou)囊(nang),凌空翕飞,潜扪之,鳞甲齿齿焉。骇惧,不敢复动。移时,又呵曰:止(zhi)!即抽杖去,落巨(ju)宅中。重楼延阁,类帝王居。有台高丈(zhang)余;台上殿十一楹(ying),弘丽(li)无(wu)比(bi)。道士曳客上,即命(ming)童(tong)子设筵招(zhao)宾。殿上列数(shu)十(shi)筵,铺张(zhang)炫(xuan)目(mu)。道士易盛服以(yi)伺。少顷(qing),诸(zhu)客自(zi)空中(zhong)来,所骑或龙(long)、或虎、或鸾凤,不一类(lei)。又各携乐器。有女子,有丈(zhang)夫,皆赤其两足。中独一(yi)丽者,跨彩凤(feng);宫样装束(shu)。有(you)侍儿代抱(bao)乐(le)具(ju),长(zhang)五(wu)尺(chi)以来,非琴非(fei)瑟,不知(zhi)其名。酒(jiu)既行(hang),珍(zhen)肴(yao)杂错,入(ru)口甘芳(fang),并异(yi)常馐。王默(mo)然寂坐,惟目注(zhu)丽者(zhe),心爱其(qi)人;而(er)又欲闻其乐,窃恐其终不(bu)一弹(dan)。酒阑,一(yi)叟倡言曰:蒙崔真人雅召(zhao),今日可云盛会,自宜尽欢。请以(yi)器之同(tong)者(zhe),共(gong)队为曲。于(yu)是各合配(pei)旅。丝(si)竹之声(sheng),响彻(che)云汉。独有跨(kua)凤者,乐伎无偶(ou)。群声(sheng)既歇,侍儿始启绣囊,横陈几(ji)上(shang)。女乃舒玉(yu)腕,如(ru)o筝状。其亮数倍(bei)于琴,烈足(zu)开胸,柔(rou)可荡魄。弹半炊许,合殿(dian)寂然,无有(you)咳者(zhe)。既阕(que),铿(keng)尔一声,如击(ji)清磬。共赞曰:云和夫人(ren)绝技哉!大众皆(jie)起告(gao)别,鹤唳龙吟,一时(shi)并散(san)。
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