天(tian)命之谓性(xing),率性之谓道,修(xiu)道之谓教。道(dao)也者,不可(ke)须(xu)臾离(li)也,可离非道也。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫(mo)显乎(hu)微,故君子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐(le)之(zhi)未发,谓之中;发而(er)皆中节(jie),谓之和。中也(ye)者,天下之大(da)本也(ye);和也(ye)者,天(tian)下之(zhi)达道也。致(zhi)中(zhong)和。天地位焉,万(wan)物育焉。
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